กุสลติกสัปปัจจยทุกะ

(1. กุสลติกะ 7. สัปปัจจยทุกะ)

สัปปัจจยบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[567] 1. สัปปัจจยธรรมที่เป็นกุศล อาศัยสัปปัจจยธรรม
ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
2. สัปปัจจยธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยสัปปัจจย-
ธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
3. สัปปัจจยธรรมที่เป็นกุศล และสัปปัจจยธรรม
ที่เป็นอัพยากตะ อาศัยสัปปัจจยธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุ
ปัจจัย
4. สัปปัจจยธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยสัปปัจจยธรรม
ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ (วาระที่ 4-5-6)
7. สัปปัจจยธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยสัปปัจจย-
ธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
8. สัปปัจจยธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยสัปปัจจย-
ธรรมที่เป็นกุศล และสัปปัจจยธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย

9. สัปปัจจยธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยสัปปัจจย-
ธรรมที่เป็นอกุศล และสัปปัจจยธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย

2. อารัมมณปัจจัย

[568] 1. สัปปัจจยธรรมที่เป็นกุศล อาศัยสัปปัจจยธรรม
ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย
2. สัปปัจจยธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยสัปปัจจยธรรม
ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย
3. สัปปัจจยธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยสัปปัจจย-
ธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[569] ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.

ปัจจนียนัย

1. นเหตุปัจจัย

[570] 1. สัปปัจจยธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยสัปปัจจยธรรม
ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย
2. สัปปัจจยธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยสัปปัจจย-
ธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย